September 26, 2021

        最近⼀段時間，⼤家談論最多的話題可能就是疫苗了。隨著悉尼和墨爾本疫情的不斷升溫， 澳⼤利亞施打疫苗的節奏不斷加快，到底打疫苗還是不打疫苗成了我們在⼯作場所、家庭、甚⾄教會都免不了的話題，也引起了很多爭論。相信很多弟兄姐妹和我⼀樣，在⾯臨選擇的時候都會有些糾結，尤其是當我們的孩⼦也要⾯臨同樣選擇的時候，我們會覺得更加焦慮。         施打疫苗，從已知的數據看來，的確相當程度的減緩了疫情的傳播， 或⾄少減少重症及死亡率。但另⼀⽅⾯，因施打疫苗⽽致死的案例，起初也時有所聞，但政府目前的態度是將疫苗施打率及開放時程掛勾，很明顯的，媒體報導疫苗致死的新聞也消聲匿跡了。其實這也不奇怪，不論東⽅⻄⽅，任何媒體都有其⽴場及看法，我們都只能被動地，從報導者的⾓度 來理解事情的脈絡。同時，在這訊息爆炸的年代，⼜有許多彼此相反的訊息，對我們這些讀者或觀眾⽽⾔，常常不知該如何選擇。網絡上也同樣是 紛紛擾擾，信息多得讓⼈難辨真偽，甚⾄也不乏許許多多的陰謀論。我們該怎麼辦呢？感謝神！我們是神的孩⼦，祂賜給我們的話語《聖經》給了 我們許多屬靈的原則來⾯對不同的環境。並且耶穌說：「我要求⽗，⽗就 另外賜給你們⼀位保惠師，叫祂永遠與你們同在。」（約翰福⾳14：16）所以我們不要忘記，只要我們⼀⽣尊主為⼤，聖靈保惠師必定保守我們到永遠。         我個⼈的觀點是，在不涉及到得救的信仰問題時，⽐如像打疫苗之類實屬個⼈的決定，教會不預設⽴場就是教會的⽴場。但是教會可以⿎勵⼤家多交流多分享，以便⼤家都有機會充分瞭解不同的資訊，也可以彼此代禱。在對待周圍的資訊時，我們也應當不盲聽，不盲信，不從從。在對待疫苗的問題上，根據⾃⼰的健康狀況，家庭的實際需要來做最後的決定。 何牧師在前次的主⽇證道也和⼤家分享了他和師⺟如何做他們的決定，不失為⼀個很好的借鑒。重要的是我們不住地禱告，把⾃⼰的決定放在主的⾯前，相信無論最終怎樣，上帝掌管我們的⼀切。這樣無論什麼決定我們都可以⽐較泰然地⾯對，⼼裡⾯不會再糾結和焦慮，更不會恐懼了。         說到個⼈的決定，當然我們在教會的⼤家庭⾥互為肢體，我們的決 定或多或少會影響到其他的肢體。保羅給了我們很好的相互對待的原則： 「向軟弱的⼈，我就做軟弱的⼈，為要得軟弱的⼈。向什麼樣的⼈，我就做什麼樣的⼈，無論如何總要救些⼈。凡我所⾏的，都是為福⾳的緣故，為要與⼈同得這福⾳的好處。」（哥林多前書9：22-23）所以我們應當理解包容別⼈所做的決定，不相互指責，不相互埋怨，在愛⾥彼此接納，彼此代禱。這樣無論我們⾝處怎樣的社會動蕩或者患難，我們都可以為主作⾒證，與⼈同得福⾳的好處。現在看來，無論在世界何處，教會⾯臨⼤逼迫的時候到了，弟兄姐妹我們要警醒，為教會切切禱告。彼得前書4：7-10 也給了我們很好的屬靈原則來⾯對當下的環境：「萬物的結局近了，所以你們要謹慎⾃守，警醒禱告。最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許 多的罪。你們要互相款待，不發怨⾔。各⼈要照所得的恩賜彼此服侍，做 神百般恩賜的好管家。」         主內         趙佩松長老

        澳洲政府正在⼤⼒推動疫苗，疫苗接種正在很多⾏業中變成強制性。相應的，疫苗護照的推出也正緊鑼密⿎的準備之中。我⼀直在想，從聖經的⾓度該如何看待瘟疫，疫苗以及疫苗護照呢？教會可以像商業組織⼀樣只接受接種兩針疫苗（或更多針）的⼈來教會參加實體敬拜嗎？或是把接種疫苗和未接種疫苗的⼈分開聚會？事實上，有的加拿⼤或新加坡教會已經這樣做了。這成為⼀個迫在眉睫必須⾯對的問題。        聖經對傳染性的疾病⽐如⿇⾵病有很清楚的教導，就是患病者隔離直到痊癒後，就可以回到正常的社區和教會⽣活。在我們現今的處境中，⼀個合理的推論是有任何症狀或者染病者的密切接觸者，不應該來教會聚會。除此之外，教會沒有聖經上清楚的理由拒絕⼈來到教會聽神的話語 (需要必要的公共衛⽣限制，⽐如⼈數，⼝罩等)，包括⼈是否接種了疫苗。相反，聖經中雅各書2：1-8有清楚的教導，對來到教會的弟兄姐妹，不可偏⼼待⼈，⽤惡意斷定⼈, 不可按著外貌待⼈，這是愛⼈如⼰的表現。         聖經中類似的經⽂很多，⽐如我們上周主⽇的經⽂歌羅⻄書3：11在此並不分希臘⼈、猶太⼈、受割禮的、未受割禮的、化外⼈、⻄古提⼈、為奴的、⾃主的，惟有基督是包括⼀切，⼜住在各⼈之內。還有以弗所書2: 14-15因祂使我們和睦，將兩下合⽽為⼀，拆毀了中間隔斷的牆，⽽且以⾃⼰的⾝體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著⾃⼰造成⼀個新⼈，如此便成就了和睦。耶穌在⼗字架上⽤⾃⼰的⾝體廢掉了冤仇，拆毀了中間隔斷的牆，將所有信靠祂的⼈在祂裡⾯合⼀，如果教會像世俗組織⼀樣只接受有疫苗護照的⼈，豈不是在教會弟兄姐妹中間⼜竪起了新的牆，分割主耶穌的⾝體？難道保羅所批評的猶太⼈認為得救需要信耶穌加上割禮，現代的教會需要信耶穌加上疫苗嗎？倘如此，愛神愛⼈的誡命豈不變成空話了嗎?         再者，從耶穌基督的⼤使命來看，那些處於恐懼，焦慮，抑鬱，沒有盼望，還沒有信神的⼈，正是最需要聽到神福⾳的時候，我們難道可以因為世俗政府訂的⼀個標準（⽽且這標準本⾝正在受到法律挑戰），把他們攔在教會⾨外嗎？或 者我們傳福⾳要先問⼀下對⽅是否接種了疫苗，沒有的話就不要再傳福⾳？說到底，教會的頭是基督，⽽不是政府。基督徒要順服在世上的權柄，但⼀切世上的 權柄當順服萬王之王基督。什麼時候當順服神，不順服⼈，這值得每個弟兄姐妹來思索。         類似這樣瘋狂的事情每天都在世界各地發⽣，無⼈可以置⾝事外，⼤家都在感嘆耶穌復臨的⽇⼦真的近了。其實仔細讀⼀下聖經，我們不難發現所有關於病毒，疫苗等等背後我們真正⾯臨的屬靈問題，就是恐懼。恐懼的氣氛籠罩在每個⼈的頭頂，恐懼的靈已經進⼊了每個⼈的⼼，似乎染上病毒就是死路⼀條，唯有疫苗可以讓你得救。世⼈如此害怕當然可以理解，但基督徒難道忘了我們創造，復活和審判的主耶穌了嗎？忘了神所賜給我們最⼤的盾牌和能⼒了嗎？因為神賜 給我們不是恐懼的靈，乃是能⼒，仁愛，明辨和節制的靈（提摩太書1:7「For God did not give us a spirit of fear, but of power, and of love, and of a sound mind」）。 恐懼的靈是我們⾯臨的最⼤敵⼈，它是從我們的仇敵魔⻤⽽來的。耶穌說，不要怕，只要信。當我們靠著神給我們的能⼒，仁愛，明辨和 節制的靈來對抗恐懼的靈時，我們才可以勇敢⾯對，慎思明辨，彼此⿎勵，謹慎應對，⼀起談論並解決這些問題，並最終靠神戰勝仇敵。耶穌還說:「那殺⾝ 體不能殺靈魂的，不要怕他們；唯有能把⾝體和靈魂都滅在地獄⾥的，正要怕 祂……所以，不要懼怕，你們⽐許多⿇雀還貴重」（太 10：28，31）。